AKTUÁLNĚ pro veřejnost: BESÍDKA 14.9.2024
Téma aktuální besídky je „Od nevědomosti k vědomí“ – cesta dospívání (do zpěvu) člověka, její zákruty, zámky a klíče …. více na straně „BESÍDKY“
nad přírodou
studium metafyzického poznávání nad přírodou se věnuje VNÍMÁNÍ A UVĚDOMOVÁNÍ NEHMOTNÉ, NEMĚNNÉ PODSTATY PROJEVENÉHO
Zrozením vyvstává iluze vnímání a uvědomování sebe konečného, podmíněného, přesto, kdo by si vybral nezrození? Zánikem iluze vnímání sebe vyvstává poznání, poznáváním rozlišení, rozlišením uvědomování a uvědomováním prožívání bytí nekonečného, nepodmíněného, coby JÁ, přesto, kdo by si vybral zánik iluze vnímání sebe? Avšak spolu jsme byli zrozeni a spolu budeme navždy, jeden skrze druhého, proto, ostatní ještě mohou tápat ve tmě iluze počátku a konce, ty ale můžeš kráčet pevným krokem tichem, naplněným volností, světlem zření srdce bez konce a bez začátku. I já jdu, avšak nyní díky tobě, od tebe i sebe – pro tebe i sebe, .. tak jdu a probouzím se v tobě .. člověče
Emil
Rozhodování, která v životě činíš, jehož důsledky na sobě zažíváš, činíš nepochybně veden přesvědčením o dobru zvažovaného cíle. Zážitek, který si takto ze svého přesvědčení přivodíš vždy prochází týmž vývojem: rozlišení toho, co tu je na to, co by tu z toho mělo a co nemělo být (rozlišení libého, či dobrého) – následuje úsilí a sebeobětování pro naplnění libého rozhodnutí – poté, daří li se, přichází uspokojení ze zažívání dosaženého – pak přichází úsilí o udržení uspokojení z dosaženého – pak vyčerpání – zvažování získané hodnoty vs. úsilí – ztráta pocitu libosti – opuštění od prosazování rozhodnutí. Na pozadí toho zážitku pak vzniká nevědomě pocit marnosti, plynoucí z podmínky sebeobětování, ze které je každé tvé rozhodnutí živo – bez tvého úsilí zhyne. Dojdou li ti síly, jsi vystaven rozhodování druhých a tvůj život se stává trpným. Jsi v pasti potřeby ovlivnit ty druhé, silné, kteří rozhodují.
Je však i jiná možnost. Můžeš se rozhodovat v souladu s poznáním VŮLE BYTÍ, takzv. ZŘENÍM. Pěstovat a rozvíjet dovednost a schopnost zření. Taková rozhodování jsou pak oproštěna od podmíněné smyčky vznikání a zanikání, jsou trvalá, neměnná a pevná. Skrze vlastní poznání plynoucí ze zření přináší schopnost prožívat život souladně s prostředím ve kterém žiješ, láskyplně, bez podmínek a paradoxů, názorových třenic a potřeby ovlivňování.
A právě poznání niterných stavů člověka, tvým přirozeným i nadpřirozeným vlastnostem, pěstování schopností zření jsou věnovány Studia duchovní školy i Besídky na Dolinkách.
Učí POHLEDU na souvztažnosti světa usmiřující a opravňující existenci všech jeho forem a projevů takových, jaké jsou.
Učí člověka interagovat s ‚tento svět utvářející PODSTATOU‘, nikoliv s ‚tento svět naplněnými projevy‘, neboť projevy a formy skrze smysly vnímaného světa jsou vždy jen pouhým VYÚSTĚNÍM pohybu, jenž však ve vnějším světě nevzniká. V EXISTENCI známého VESMÍRU MÁ JEN JEDINÁ FORMA MOŽNOST DO TÉTO PODSTATY VSTOUPIT –TOS TY, člověče.
Nad přírodou může sloužit každému, kdo je veden potřebu prohlédnutí klamů světa hmoty, jevů, dohod, dobra a zla. Každému, kdo se ocitá ve slepé uličce opakujících se konfliktů, proměn postojů a marnosti.
Nad přírodou slouží iniciaci, naladění každému, kdo cítí potřebu jít k usmíření rozporů, či za odpovědí na otázku provázející člověka od dětství a stále se v ochablosti smyslů opakující, prostou otázku, před níž v bázni prchají autority světské moci – PROČ. Je to to ono nevinné PROČ, jež tiše a nevědomě stojí před každým ČINEM, před každičkým lidským ROZHODNUTÍM, je matkou i otcem všeho projeveného, jenž rodí a stojí u kolébky každičké myšlenky, jež rodí a stojí před a v každičkém vyřčeném slově, jež opatřuje veškeré hnutí v nás a kolem nás v prostoru a čase pohybem, silou i vlastnostmi. Neboť v hluboké, lidskému oku i mysli neviditelné podstatě slova ‚PROČ‘ se nachází pžíkaz, daný člověku při vzniku času – NALÉST SMYSL a ŘÁD VŠEHO.
Nad přírodou slouží rovněž spontánně zřivým, v neobvyklých schopnostech zabydleným, cítí li potřebu zdroj těchto stavů poznávat, v něm se rozvíjet, toho vůli a toho poznání sdílet a následovat.
No, a jasně že každému, koho cesta usmiřování protivenství jednoduše naplňuje.